مهمة المأذون الشرعي في المملكة العربية السعودية
نقوم بإجراء عقود الزواج شرق مدينة الرياض طبقاً لأحكام الشريعة الإسلامية والأنظمة القانونية في المملكة العربية السعودية. نقوم بتبسيط الإجراءات للمتقدم لإجراء عقد الزواج وتوضيحها له طبقاً للتعليمات والتوجيهات الرسمية بدءاً من رفع الطلب في منصة ناجز وحتى الإنتهاء من إجراء العقد
تعريف عقد الزواج الشرعي المعتمد في المملكة العربية السعودية
عقد الزواج في المملكة العربية السعودية هو إجراء رسمي يقوم به مأذون شرعي بحضور ولي المرأة والزوج والزوجة والشاهدين ، يقول الولي للزوج زوجتك ابنتي فلانة على كتاب الله وسنة رسوله ، فيقول الزوج للولي قبلت ، ويوثق المأذون هذا العقد بعد أن يكون قد أخذ موافقة المرأة على إجراء هذا العقد
رابطة مقدسة
التزام قائم على الاحترام المتبادل والتوافق الروحي.
أمان قانوني
توثيق رسمي يضمن الحقوق وفق القانون السعودي.
الأسئلة الشائعة
س : هل يلزم أن يكون لدى أطراف العقد رقم جوال ؟
ج : نعم يجب أن يكون لدى جميع أطراف العقد وكذلك الشهود أرقام جوالات مرتبطة بأبشر ، واليوم لاتجد أحداً بدون جوال إلا من شاء الله
س : من الذي يتولى ادخال البيانات ؟
ج : الأمر في ذلك واسع ، فإما أن يتولى الولي إدخال البيانات ، أو أن يتولى إدخالها الزوج أو الزوجة ، ونرى أنه يتطلب الأمر وجود تنسيق مسبق فيما بينهم جميعاً لتدوين البيانات بدقة حتى لايتأخر إجراء العقد لأن إضافة شرط غير مضاف مسبقاً يتطلب الأمر التعديل أو الحذف والإنشاء من جديد وهذا قد لايتم في نفس اليوم
س: ماهي الآلية الجديدة لإنشاء عقد النكاح في المملكة العربية السعودية ؟
ج: كانت الطريقة القديمة في إجراء عقد النكاح هي تدوين العقد في سجلات الضبط ثم نقلها الى وثيقة عقد النكاح ، واليوم تطور الأمر مع التوسع في الحكومة الألكترونية الى أن أصبح عقد النكاح يتم الكترونياً بدايةً وانتهاءً ، فالآلية الجديدة لطريقة إجراء عقد النكاح في المملكة هي الاستعانة بالانترنت والأجهزة الحديثة بعد الله في إدخال بيانات أطراف عقد النكاح ومقدار المهر والشروط المطلوب إدراجها في عقد النكاح ، ثم ارسال تلك البيانات آلياً الى الاسناد المركزي لتدقيقها ومن ثم إشعار العاقدين والشهود برسالة نصية للاطلاع على البيانات المدخلة من أحد طرفي العقد للتأكد من صحتها والمصادقة عليها ثم يتم حضور المأذون للتأكد من صحة البيانات والتحقق من موافقة المرأة على الزواج من ذلك الرجل ومن ثم إلقاء خطبة النكاح تأسياً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ثم توثيق العقد الكترونياً فإذا تم تأكيد توثيق العقد تصل رسالة الى أطراف العقد وتضاف الزوجة الى سجل الأسرة للزوج تلقائياً ، فنسأل الله أن يحفظ حكومتنا على هذا التسهيل .
س: إذا كانت البنت سبق لها الزواج فهي مطلقة ويوجد صك طلاق فكيف يتم ارفاق صك الطلاق الكترونياً
ج : اذا كان صك الطلاق حديثاً فإنه يكون مرفوعاً في النظام ولاحاجة لرفعه ، أما إذا كان الصك قديماً فيلزم رفعه يدوياً
س: هل إذا كانت الخدمات لدى أي من أطراف العقد أو أي من الشاهدين موقفة هل يمنع ذلك من إجراء العقد ؟
ج : لا لايمنع ذلك من إجراء العقد فليس لإيقاف الخدمات علاقة بإجراء عقد النكاح
س : هل يلزم أن تكون الهوية سارية المفعول ؟
ج : نعم يجب أن تكون جميع الهويات سواء هويات طرفي العقد أو هويات الشهود يجب أن تكون سارية المفعول حتى يمكن استقبال الرسائل من الاسناد المركزي
س: كيف أرفع شهادة الفحص الطبي ؟
ج : لايحتاج الأمر الى رفع شهادة الفحص الطبي لما قبل الزواج لأنها مرتبطة في النظام تلقائياً
س: إذا كانت البنت يتيمة ( أبوها متوفى ) فمن يكون وليها الذي يتولى عقد زواجها ؟
ج : البنت التي أبوها متوفى وليها وصيها (إن كان عليها وصي)، والوصي هو من يثبت في وصية رسمية أنه وصي على تزويج البنت فإن لم يوجد وصي فجدها لأبيها وإن علا.
س: فإن كان لايوجد عليها وصي وجدها لأبيها متوفى كذلك فهل يصح أن يكون جدها لأمها ولياً لها ؟
ج : لا لايصح أن يكون الجد لأم ولي في النكاح
س : فمن يصير إذاً ولياً لها إذا كان الأب متوفى ولا وصي لها والجد متوفى كذلك؟
ج : إذا كان الأب متوفى والجد متوفى كذلك فوليها إبنها – إن كان لها إبن – فإن لم يكن لها ابن أو كان الإبن صغيراً دون سن 18 سنة فوليها إبن الإبن فإن لم يوجد ابن ابن أو كان صغيراً فأخوها الشقيق؟
س : إذا كان الأخ الشقيق أصغر من الأخ لأب فمن يقدم في الولاية ؟
ج : يقدم في الولاية الأخ الشقيق حتى وإن كان أصغر من الأخ لأب إلا إذا وكل أخاه لأبيه بوكالة رسمية فيصح العقد بولاية الأخ لأب باعتباره وكيلاً ولو كان في حضور الأخ الشقيق .
س: إذا كان الأب متوفى والجد موجود على قيد الحياة لكن البنت تسكن مع أخيها وتربت عند أخيها حتى بلغت سن الزواج ، فهل يمكن للأخ أن يكون هو الولي؟
ج : لايمكن إقامة الولي الأبعد (الأخ) ولياً في ظل وجود الولي الأقرب (الجد)
س: إذا كان الولي الأقرب ( الجد وصل الى مرحلة الخرف (زهايمر) فهل يمكن أن يكون الأخ ولياً ؟ ج : يمكن أن يكون ولياً بعد تقديم صك الولاية
ج : يمكن أن يكون ولياً بعد تقديم صك الولاية
س : هل لشهادة فحص الزواج صلاحية معينة ؟
ج : نعم ، شهادة فحص الزواج لها صلاحية معينة حيث أن صلاحيتها تنتهي بعد ستة أشهر من تاريخ صدور الشهادة
س : إذا كان للمرأة عدة اخوة أشقاء فمن يقدم للولاية ؟
ج : يقدم من تحدده المرأة وتنص عليه ، فإن لم تعين أحداً فيتولى أي منهم عقد النكاح ، ونرى أن يقدمون أكبرهم سناً تقديراً له .
.
.
س : إذا كان أبوها متوفى وليس لها وصي وجدها متوفى كذلك وليس لها أبناء وبطبيعة الحال ولا أبناء أبناء ولا إخوة لا أشقاء ولا غير أشقاء فمن يكون الولي في هذه الحالة ؟
ج : يكون الولي في هذه الحالة ابن الأخ الشقيق ، فإن لم يوجد فإبن الأخ لأب وإن نزلا ، فإن لم يوجدوا فالعم الشقيق فإن لم يوجد فالعم لأب ، فإن لم يوجد فابن العم الشقيق فإن لم يوجد فابن العم لأب فإن لم يوجد فأقرب العصبة على ترتيب الإرث ، فإن لم يوجد فيتم العقد لدى قاضي الأحوال الشخصية بمحكمة الأحوال الشخصية أو أن تأذن المحكمة الى المأذون بإجراء العقد .
س: هل يمكن اعتبار الخال ولياً ؟
ج : الخال لايعتبر ولياً للمرأة في نكاحها ، إلا إذا كان وكيلاً
س : أحياناً يحضر الخاطب معه عند عقد النكاح هدية فهل تعتبر هذه الهدية من الصداق أو لاتعتبر من الصداق؟
ج: كل مايقدمه الخاطب الى مخطوبته أثناء فترة الخطوبة فإنه يعتبر هدية من الهدايا إلا إذا صرح الخاطب بأن ما قدمه من هدية هو صداق أو جزءاً من الصداق أو جرى العرف في مجتمعه أنه من الصداق فإنه بذلك يعتبر من المهر .
.
.
س : إذا حصل خلاف أثناء عقد النكاح فعدل الخاطب عن إبرام عقد النكاح أو رفضت المرأة الموافقة على إجراء عقد الزواج ، وكان الخاطب قد قدم قبل العقد مبلغاً مالياً على أنه من الصداق فهل يحق للخاطب الرجوع في ذلك المال ؟
ج : نعم يحق للخاطب استرجاع ما سلمه من مبالغ مالية . وعموماً هذه قضية يحكم فيها القاضي
س : إذا كان لدى أي من الزوجين عقد زواج غير موثق فهل يمكن توثيق ذلك العقد بطريقة رسمية ؟
ج : نعم يمكن للزوج أو للزوجة أو لوليها أن يوثقون العقد غير الموثق
س : إذا كان الزوج غير مسلم فكيف يتم توثيق عقد زواجه في هذه الحالة ؟
ج : الزوج غير المسلم يتم توثيق زواجه لدى سفارة بلده ،
س : إذا كانت الزوجة قد أسلمت بعد قدومها للملكة ووليها في بلدها ويرغب فيها زوج مسلم فكيف يتم توثيق عقد زواجه في هذه الحالة ؟
المسلمة وليس لها ولي فالقاضي ولي من لاولي له ، يعقد لها القاضي ، أما إن كان لها ولي فيعقد لها المأذون بوكالة من الولي بعد ترجمتها من مكتب ترجمة معتمد وتصدق الوكالة من السفارة ومن الخارجية ومن فرع وزارة العدل
س : هل يصح توثيق الزواج لمن كان عمره وقت التوثيق أقل من 18 سنة
ج : النظام يمنع توثيق من عمره أقل من 18 عاماً سواء الزوج او الزوجة إلا بإذن من المحكمة فإذا ثبت للمحكمة أنه يوجد مصلحة في هذا الزواج وكان بالغاً فيمكن ذلك ، أما من كان دون البلوغ فالمحكمة فلاتأذن المحكمة بذلك ، كذلك لوكان أحد الشهود دون الـ18عاماً فإن النظام يمنع أن يكون ولياً أو شاهداً
س : إذا تم تزويج من هو دون الثامنة عشرة ثم أراد أن يطلق فهل يصح طلاقه؟
ج : نعم يصح طلاقه لأنه أصبح مكتسباً أهلية التقاضي بمجرد العقد له ، ولأن زواجه قد تم وفق النظام ، إلا إذا كان غير عاقل فغير العاقل ناقص الأهلية
س : إذا تبين للمأذون أن الزوج معتوهاً أو مجنوناً فهل يوثق عقد الزواج؟
ج : إذا تبين للمأذون أن الزوج مجنوناً أو معتوهاً لم يصح له أن يستمر في إجراء عقد النكاح إلا بعد أن يحضر وليه إذناً من المحكمة على إجراء عقد الزواج ، وتشترط المحكمة في ذلك مايلي : أن يقدم الولي تقريراً طبيًّا معتمداً عن حالة الجنون أو العته. أن يقبل الطرف الآخر في عقد الزواج بعد اطلاعه على حالة المجنون أو المعتوه. أن يكون في هذا الزواج مصلحة للمجنون أو المعتوه.
س : هل يشترط أن يسأل المأذون البنت عن موافقتها على الزواج من المتقدم لها؟
ج – نعم ، التعليمات تنص على وجوب أن يسأل المأذون المرأة عن موافقتها على الزواج من ذلك الرجل وذلك حتى يتحقق المأذون من رضاها لأن الرضا شرط من شروط صحة عقد الزواج فليس للولي ولو كان الأب أن يزوج موليته بغير رضاها
س : هل يصح أن يجرى العقد بدون حضور الشهود؟
ج : إجراء عقد الزواج بدون شهادة شاهدين باطل شرعاً ونظاماً .
س : هل لابد من تواجد أطراف العقد كالولي أو البنت أو الزوج أو الشهود مجلس في مجلس عقد النكاح ؟ أم يكفي التواصل بالأجهزة المحمولة
ج : نعم التعليمات تقضي بضرورة تواجد الجميع حضورياً ولايكفي التواجد الحكمي بالأجهزة المحمولة ولا عن طريق الانترنت لأن ذلك ذريعة الى حصول التزوير في عقد النكاح الذي هو أشرف العقود ،
س : إذا كان الزوج غير كفء للمرأة فهل يصح إجراء العقد ؟
ج : نعم يصح إجراء العقد ولمن يتأثر بانعدام الكفاءة له حق الاعتراض في المحكمة على استمرارية هذا الزواج من عدمه ، والمحكمة هي التي تقدر ذلك
س : كيف يكون الإيجاب أو القبول من الولي أو الزوج إذا كان أي منهما أخرس لايستطيع النطق ؟
ج: إذا كان لايستطيع النطق فيكون الايجاب او القبول بالكتابة ، فإن عجز عن النطق والكتابة يكون إيجابه أو قبوله بالإشارة المفهومة .
س : هل يصح أن يعلق الايجاب أو القبول على شرط معين ، أو يعلق في المستقبل؟
ج : لا لايصح ذلك فالإيجاب والقبول يجب أن يكونا منجزين ، فالنكاح المعلق لايصح
س : هل يمكن أن تكون المرأة ولية تزوج ابنتها أو تزوج نفسها، أو لابد أن يكون الولي رجلاً ؟
ج : نعم لابد أن يكون الولي رجلاً عاقلاً بالغاً سن الرشد ، فإن كان الولي غير عاقل أو غير بالغ تنتقل الولاية بصك من المحكمة الى من بعده ، والمرأة لاتزوج نفسها ولا تزوج ابتنتها لأنها هي نفسها بحاجة الى ولي لها فكيف تكون ولية لغيرها .
س: إذا تعذر حضور الولي كأن كان مسجوناً فكيف يتم إجراء عقد النكاح؟
ج: الولي المسجون يمكن إبلاغه ، فإذا تعذر حضوره فيلزم أن تطلب المرأة من المحكمة نقل ولاية التزويج الى الولي الذي يليه .
س : إذا رفض الولي تزويج موليته ( بنته أو أخته) من الزوج الكفء فماهو الحل؟
ج : الحل هو أن تتقدم المرأة أو أمها أو الخاطب أو أي من له مصلحة عبر منصة ناجز الى محكمة الأحوال الشخصية بطلب نقل ولاية المرأة لأي من الأولياء وستتولى المحكمة نقل ولايتها لأي من الأوليا الذين ترى أن المصلحة في توليته ، أو تأذن للمأذون الشرعي بإجراء العقد .
س : هل يصح العقد بشهادة شاهد أخرس لا يسمع الايجاب والقبول ؟ وهل تصح شهادة الرجل غير المسلم
ج : لاتصح شهادة الشاهد الأخرس ، ولا شهادة غير المسلم على زواج الزوج المسلم
س : هل يصح العقد لمن جاء بتأشيرة حج أو عمره
ج : لايصح ذلك حتى وإن لم يكن محرماً ، فتأشيرة الحج أو العمرة غير مقبولة في إجراء عقد النكاح .
س : هل يصح عقد النكاح اذا كان أحد الزوجين محرماً بحج أو عمره أو أنه سبق ان اعتمر وحل من احرامه قبل أن يقص شعره ناسياً ، ثم تم عقد زواجه بعد ذلك ، فهل عقد زواجه هذا صحيح ؟
ج : لايصح عقد النكاح اذا كان أحد الزوجين أو كلاهما محرم بحج أو عمره ، وإذا تبين أنه سبق أن عقد زواجه قبل أن تتم عمرته فعقد الزواج باطل وعليه تصحيح العقد بإعادة توثيق عقد زواجه.
س : أحياناً يشترط أحد الزوجين عند إجراء عقد النكاح شرطاً لم يوثق في وثيقة عقد النكاح ، فهل يعتد بهذا الشرط في حالة الرغبة في فسخ النكاح ؟
ج : لايعتد بأي شرط لم يسجل في عقد النكاح إلا إذا أقر به الزوجان لدى
س : ماهي الحكمة من كتابة الشروط في عقد النكاح؟
ج : فائدة كتابة الشروط وتوثيقها في عقد النكاح هوأنه إذا لم يف أحد الزوجين بما شرطه الطرف الآخر فلطرف الاخر المشترط طلب فسخ عقد النكاح متى شاء ، إلا إذا أسقط حقه صراحة ، فإذا كان عدم الوفاء من الزوج فيكون الفسخ بدون عوض، وإذا كان من الزوجة فيكون بعوض لا يزيد على المهر.
س: اذا شرط أحد الزوجين عدم الانجاب فهل يصح عقد النكاح ؟
ج : يصح العقد ويبطل هذا الشرط
س: إذا جعل عقد الزواج مقابل عقد آخر فما الحكم ؟
ج : هذا يسمى نكاح الشغار والحكم أن العقد يعتبر باطلاً شرعاً ونظاماً
س: هل يمكن تأجيل الصداق ؟
ج : نعم يجوز الاتفاق على تأجيل دفع الصداق كله أو جزء منه ويلزم كتابة ذلك في العقد
س: إذا كان الزوج كبيراً جداً طاعناً في السن فهل يقوم المأذون بتوثيق عقد زواجه؟
ج: اذا تبين للمأذون أن الزوج فاقداً للأهلية فلايوثق عقد نكاحه الا بعد إذن المحكمة
س: هل يمكن أن تشترط المرأة مهراً مؤخراً لها غير المقبوض ، ومتى يتم دفع المهر المؤخر؟
ج : نعم للمرأة أن تشترط أن يكون المهر أو جزء منه مؤخر ، والمهر المؤخر يدفع عند الطلاق او من التركة في حال وفاة الزوج
س: مالعمل إذا لم يذكر في العقد مقداراً محدداً للصداق؟
ج : أذا أبهم مقدار المهر فتستحق المرأة مهر المثل ، وعلى كل حال فالنظام الجديد ألزم الطرفين بتحديد مقدار المهر وهل هو مقدم أو مؤخر ، تم قبضه أو لم يتم قبضه بعد؟
س: مالعمل إذا لم يتم تسليم المرأة صداقها ولم يهيء لها البيت الشرعي؟
ج : لها الحق في هذه الحالة أن تمتنع عن الانتقال الى بيت الزوجية حتى تقبض صداقها ، ولها الحق في النفقة خلال هذه المدة . فإذا امتنعت عن الانتقال الى بيت الزوجية لغير هذا السبب ومن دون عذر مشروع سقط حقها في النفقة
س: إذا شرطت المرأة في عقد النكاح سكن مستقل لكن تفاجأت أن أبو الزوج سوف يسكن معهم فهل يصح ذلك؟ أو أن للزوج أولاداً يسكنون معه
ج : نعم يصح ذلك إذا كان مكلفاً بالانفاق عليهم ورعايتهم
س : ماهو المعتمد في إثبات وفاة الولي ؟
ج : المعتمد في اثبات ذلك هو صك حصر الورثة ، فإن كان الصك قديماً فيلزم رفعه في النظام يدوياً
س : اذا كان الولي وكيلاً فهل لابد من تقديم وكالة رسمية ؟
ج – نعم لابد من وكالة شرعية رسمية من كتابة العدل ، ويكفي في ذلك الوكالة الالكترونية .
س : إذا أراد الرجل إرجاع زوجته المطلقة فما العمل؟
ج : العمل هو أن يطلب توثيق رجعة من خلال منصة ناجز علمأ بأنه يشترط مصادقة الزوجة على الطلب لإصدار الوثيقة ، وفي حال عدم المصادقة لابد من تقديم صحيفة دعوى إثبات رجعة
س: هل يوجد مدة معينة للمراجعة بعد الطلاق ؟
ج: نعم يوجد مدة معينة للمراجعة وهي مدة عدة الزوجه المطلقة طلاقاً رجعياً ، وعلى الزوج توثيق الرجعة خلال 15 يوماً من المراجعة، بعد ذلك لايمكن توثيق الرجعة الا في حالة إقرار الزوجين بحصول الرجعة وهذا الإقرار يكون لدى القاضي فإذا لم يوثق الزوج المراجعة ولم تعلم بها المرأة، ثم تزوجت بآخر فلا تصح المراجعة. وإذا لم يوثق الزوج الطلاق ولم تعلم المرأة بطلاقه لها، فلها الحق بتعويض بما لا يقل عن الحد الأدنى لمقدار النفقة من تاريخ وقوع الطلاق إلى تاريخ علمها به.
س: ماهي الجهة التي تقوم بتوثيق المراجعة ؟
ج: الجهة التي تتولى توثيق الرجعة هي كتابة العدل ، بعد الإحالة اليها من منصة ناجز
س: هل يوجد لفظ معين للمراجعة ؟
ج : لايوجد لفظ معين يدل على إرجاع الزوجة ، فتصح الرجعة سواء بالكلام أوبالكتابة أوبالإشارة عند العجز عن الكلام أوبالوطء
س: هل تصح الرجعة المعلقة على شرط كأن يقول إن تدفعي لي مبلغاً من المال أرجعتك ، أو يقول سوف أرجعك بعد شهر ؟
ج: لاتصح المراجعة الا منجزة ، فلايجوز تعليقها على شرط أو إضافتها الى مستقبل
س: هل يستلزم طلب توثيق الرجعة وجود شهود؟
ج: لا يستلزم طلب توثيق الرجعة وجود شهود.
س: هل يلزم إجراء الفحص الطبي لمن يرغب في إرجاع زوجته؟
ج : إذا كان له منها ذرية فلا يتطلب الأمر إجراء فحص زواج
س: إذا ادعت الزوجة أن زوجها قد راجعها قبل أنقضاء عدتها ودفع الزوج بأنه لم يراجعها ، فهل يقبل قولها ؟
ج : نعم يقبل قولها ولكن ببينة
س: هل يمكن تحديث عقد الزواج الورقي؟
ج: لا، لا يمكن ذلك.
س : إذا ادعى الزوج بأنه قد راجع زوجته قبل انقضاء عدتها فلم ترجع ، ودفعت الزوجة بأن المراجعة كانت بعد انقضاء عدتها فمن يقبل قوله ؟
ج : يقبل قول الزوجة في انقضاء عدة الطلاق قبل المراجعة إذا كانت المدة تحتمل انقضاء العدة فيها عادة
س: كيف يتم توثيق عقد النكاح إذا كان أحد الزوجين غير سعودي
ج : يتم التقديم بطلب الزواج الى إمارة المنطقة ، فإذا صدرت الموافقة من أمير المنطقة يتقدم بتوثيق العقد الى منصة ناجز وبالتالي يحال الطلب الى كتابة العدل لتوثيق العقد
س: هل يمكن التقدم بطلب توثيق زواج سابق مع العلم أنه يوجد أبناء لم يتم استخراج هوية وطنية لهم بسبب عدم وجود عقد زواج موثق؟
ج: نعم يمكن التقدم بطلب توثيق زواج سابق عبر منصة ناجز- خدمة توثيق زواج سابق - ثم إكمال البيانات المطلوبة، ثم اختيارخانة لا يوجد أبناء مع وإرفاق شهادة تبليغ الولادة.
ما هي شروط الشهود والمعدلين في عقد الزواج؟
ج: شروط الشهود والمعدلين في عقود الزواج: 1- ذكر. 2-إتمام الشاهد 18 عامًا هجريًا.
س: هل يصح أن يكون الشاهد ابن الزوج أو أبوه أو ابن الزوجة ؟
ج : نعم يصح ذلك ، المهم أن يكون رجلاً بالغاً عاقلاً سامعاً الايجاب والقبول فاهماً المقصود بهما وأن يكون مسلماً متى كان الزوجُ مسلماً.
س: كيف يعتمد المأذون عقد الزواج؟
ج: يتم اعتماد المأذون لعقد الزواج ، وذلك باختياره خدمة دخول المأذون لإعتماد توثيق عقد الزواج في منصة ناجز، ثم الضغط على أيقونةتقديم طلب جديد ثم إدخال البيانات التالية للمأذون: رقم الرخصة – رقم الهوية – رمز التحقق – رقم الطلب – رقم هوية أحد أطراف العقد، ثم الإطلاع على الطلب والتحقق من الهويات وسؤال المرأة عن رضاها ثم تأكيد التحقق ثم ادخال رقم التحقق فتصل رسالة الى أطراف العقد باعتماد العقد .
س: هل يمكن توثيق عقد زواج لحاملي تأشيرة الزيارة؟
ج: نعم يمكن ذلك ، ففي حال كان أي من طرفي العقد يحمل تأشيرة زيارة وجواز سفر ساريين يتم توثيق العقد كالمتبع مع إفاقهما معًا.
س: ما هو الإجراء المتبع لتوثيق زواج سابق أحد الأطراف غير سعودي عند رفض الطلب بسبب عدم وجود حساب في أبشر للولي بسبب إقامته خارج السعودية؟
ج: لابد من وجود حساب مفعل في أبشر ، وبطبيعة الحال حساب أبشر مبني على وجود إقامة صحيحة (هوية مقيم/ تأشيرة وجواز سفر ساريين)، وفي حال وجود موافقة للزواج بغير سعودي يمكن تصحيح وضع غير السعودي من قبل الجوازات ثم التقدم بالطلب، وفي حال تواجد الولي خارج المملكة يلزم توكيل من ينوب عنه لإكمال التوثيق المطلوب.
س: ما هو الفرق بين خدمة تصديق عقد زواج وخدمة إنشاء عقد زواج؟
ج: خدمة تصديق عقد الزواج خاصة بعقد الزواج الورقي القديم، ويلزم على المستفيد لإتمام التصديق على العقد تقديم طلب عبر ناجز، أما خدمة إنشاء عقد زواج فهي إلكترونية بالكامل
س: ما هو سبب رفض طلب توثيق زواج سابق في حال كان أحد الأطراف من القبائل النازحة واكتسب الجنسية السعودية بعدها، وسبق أن تم اثبات الزواج عن طريق الشرطة بتوقيع من العمدة؟
ج: سبب الرفض مخالفة المادة الثانية من لائحة زواج السعودي بغير سعودية والسعودية بغير سعودي المتضمنة معاملة من يحمل هوية نازح معاملة الأجانب، ولعدم وجود موافقة من وزارة الداخلية على إثبات زواجاتهم.
س: ما هي الجهة المختصة بتصحيح وضع الزواج لطرف سعودي والآخر أجنبي؟
ج: تصحيح وضع الزواج لطرف سعودي والآخر أجنبي يكون من خلال إمارة المنطقة.
س: ما هي طريقة توثيق زواج أحد طرفيه غير سعودي؟
ج: في حال كان أحد طرفي عقد النكاح غير سعودي فيلزم تقديم طلب من خلال منصة ناجز، الحالات الاجتماعية، ثم اختيار خدمة (توثيق زواج أحد الزوجين غير سعودي) ثم بعد اكتمال الطلب يحال من الاسناد المركزي إلى كاتب العدل المختص لإجراء العقد من خلال جلسة اتصال مرئي عن بعد online - وكذلك الإجراء في حال كان نوع الطلب توثيق زواج سابق، حيث أن الطلبات السابقة ليست من اختصاص مأذون الأنكحة.
س: ماهي المستندات المطلوبة للتقدم لخدمة توثيق الإستحقاق لتمويل الزواج؟
ج : المستندات المطلوبه : - وجود وكالة سارية في حال كان مقدم الطلب وكيلاً - عقد الزواج. - نموذج إثبات عدم دخول بالزوجة
س: كم هي مدة استكمال نواقص عقد النكاح؟
ج: المدة المتاحة لاستكمال نواقص طلب إنشاء عقد الزواج هي 10 أيام، ومن ثم يتم إلغاء الطلب ويلزم التقدم بطلب إنشاء عقد زواج جديد
س: هل يتم إشعار الزوجة برسالة نصية حين يتم توثيق الرجعة من قبل الزوج؟
ج: في حال تقديم الطلب من قبل الزوج أو وكيله يتم إرسال إشعار مصادقة للزوجة للدخول للاطلاع والمصادقة على كامل تفاصيل الطلب، وفور اعتماد الطلب وصدور الوثيقة يصل إشعار للزوجة برقم الوثيقة و رابط الدخول على الوثيقة، كما يمكن الدخول على الوثيقة من خلال أيقونة الوثائق المعتمدة في ناجز.
س: المعضولة من يتولى تزويجها؟
ج يتولى تزويج المعضولة محكمة الأحوال الشخصية بعد صدور صك بتزويجها ، وللمحكمة أن تأذن للمأذون أو لكاتب العدل بتوثيق العقد
س: هل يسمح بزواج السعودي من مقيمة؟
ج: يمكن زواج السعودي بمقيمة وفقًا للإجراءات التالية: - في حال كانت الزوجة أجنبية فيلزم وجود موافقة من إمارة المنطقة ومن ثم التقديم لخدمة (توثيق زواج أحد الزوجين غير سعودي أو توثيق زواج سابق). - في حال كانت الزوجة أجنبية من أم مواطنة فلا يتطلب خطاب موافقة، ويلزم إرفاق شهادة ميلاد الزوجة وهوية الأم أو سجل الأسرة الخاص بالأم. - في حال كانت الزوجة خليجية فلا يلزم موافقة، ما عدا مملكة البحرين فيلزم وجود موافقة من الجهات المختصة في البحرين بناء على قوانين الدولة.
س: ماهو أنسب وقت لإجراء فحص الزواج ؟
ج: أنسب وقت لإجراء فحص الزواج هو قبل موعد الزواج بمدة لاتقل عن (3) شهور وذلك حتى يمكن للزوجين الإقدام أو الإحجام على بصيرة من أمرهم
س: هل يشترط الحصول على موافقة من الإمارة لزواج المواطنة من الخليجي؟
ج: لا يلزم وجود موافقة على الزواج، ويلزم التحقق من كون الطرف السعودي (الزوج /الزوجة) ليس من الفئات المشمولة بالمنع بالرجوع إلى لائحة زواج السعودي بغير سعودية والسعودية بغير سعودي في القرار رقم 6874 وتاريخ 1422/12/2 هـ، وفي حال كان أحد الأطراف من دولة البحرين فيلزم إرفاق موافقة من الجهة المختصة في البحرين وفقًا لأنظمة الدولة.
س: هل يشترط عند توثيق زواج سابق غير سعودي احضار نفس الشهود الموجودة أسماؤهم في عقد الزواج؟
ج: لا، لا يشترط ذلك حيث أنه يمكن احضار شهود مقيمين في السعودية لديهم أبشر للشهادة على العقد، ولا يشترط نفس الشهود الموجودة أسماؤهم في عقد الزواج.
س : كيف أتحقق من أن المأذون الذي حضر لإجراء العقد هو مأذون رسمي معتمد من وزارة العدل
ج : يمكنك التحقق من ذلك بالدخول الى صفحتك في منصة ناجز ثم التحقق ثم تدخل رقم رخصة المأذون فيظهر لك اسمه كاملاً
س: هل يمكن للمأذون أن يجري عقود مايسمى بزواج المسيار
ج : المأذون الرسمي لايجري الا عقداً رسمياً مكتملاً الأركان والشروط وانتفاء الموانع في الزوجين بحضور الولي والشهود بتحديد المهر والشروط وبحضور المرأة وسماع موافقتها بعد انشاء العقد في النظام وحصول المصادقة من جميع أطراف العقد وبعد تأكيد المأذون لإنتهاء إجراءات العقد تضاف الزوجة مباشرة الى سجل الأسرة للزوج آلياً .
س: هل يلزم وجود نسخة للزوجة من عقد الزواج؟ ج: إذا كان العقد إلكتروني، لا يلزم وجود نسخة حيث أنه بإمكان الزوج أو الزوجة الاطلاع على التفاصيل من خلال خدمة الاستعلام عن عقود الزواج. س: هل يمكن التراجع عن عقد النكاح بعد التلفظ بالإيجاب والقبول ؟
ج : لايمكن التراجع عن عقد النكاح بعد أن تم الايجاب والقبول الا بالطلاق وهذا يكون باتباع إجراءات الطلاق الرسمية
س: هل يوجد مدة محددة لبقاء طلب إنشاء عقد الزواج متاحًا بعد استكمال مصادقة أطراف العقد وقبل مصادقة المأذون على الطلب؟
ج: نعم، مدة بقاء الطلب متاح للاعتماد من قبل المأذون بعد استكمال مصادقة جميع الأطراف هي عشرة أيام.
س: المولودة في المملكة من أم سعودية وأب غير سعودي أين يتم إجراءات توثيق زواجها؟
ج: يتم إجراء توثيق زواجها من السعوديين في محكمة الأحوال الشخصية .
س: المولودة في المملكة من أم غير سعودية وأب غير سعودي هل مسموح للسعودي الزواج منها ؟
ج : نعم يسمح للسعودي الزواج من البنت غير السعودية المولودة في المملكة من أبوين غير سعوديين بالشروط التالية : - أن تكون شهادة ميلادها صادرة من سجل المواليد بالمملكة طبقاُ لنظام الأحوال المدنية - أن تحمل إقامة سارية المفعول ، أو تحمل تصريح خاص - أن لايكون طالب الزواج من الفئات المحظور عليهم الزواج بغير سعوديات
س: ماهي العقوبات التي تطال السعودي اذا تزوج بغير سعودية بالمخالفة للنظام؟
ج : العقوبات هي: - يحاكم لدى ديوان المظالم تأديبياً مما قد يترتب على المحاكمة فصله من عمله - لايوثق زواجه لدى الجهات المختصة - انهاء إقامة الزوجة إذا كانت داخل المملكة ، ولايسمح لها بدخول المملكة اذا كانت خارجها ، وكذلك الزوج الأجنبي لو تزوج سعودية بالمخالفة للنظام لايسمح له بدخول المملكة ، وتنهى اقامته اذا كان داخل المملكة - عدم السماح للسعودي بشغل وظائف حساسة في الدولة وذات أهمية
س: هل يسمح للسعودي الزواج من مواطنة خليجية ، وكذلك هل يسمح للخليجي الزواج من سعودية ؟
ج : نعم مسموح ذلك بشرط أن لايكون السعودي من الفئات المشمولة بالمنع
س: هل يسمح للسعودي الزواج من أجنبية تنتمي الى معتقد لايقره الإسلام ؟
ج: السعودي الذي يرغب الزواج من غير سعودية أو السعودية التي ترغب الزواج من غير سعودي يشترط ألا يكون غير السعودي أو غير السعودية من غير المرغوب فيهم لأسباب تتعلق بشخصيته أو جنسيته أو ديانته، ويشمل ذلك الأشخاص المنتمين الى المعتقدات التي لاتقرها الشريعة الإسلامية.وتقوم السفارة في الخارج بالتحقق من ذلك
س : هل يمكن للمأذون أن يجري عقد نكاح خارج المدينة التي يسكن فيها؟
ج : نعم يمكن للمأذون أن يجري عقد نكاح في أي مدينة من مدن المملكة الحبيبة فمع النظام الجديد العقد الالكتروني أصبح بإمكان المأذون الشرعي شرق الرياض أن يجري عقد الكتروني في أي مدينة ولكن يتطلب الأمر حضوره لإجراء العقد .
س: ماهي الخطوة القادمة بعد أن تمت المصادقة على الطلب؟
ج: بعد المصادقة على الطلب تواصل مع المأذون وقدم له رقم الطلب مع رقم بطاقة الأحوال وتحديد موعد إجراء العقد بحيث لايتعدى الموعد عن عشرة أيام من تاريخ المصادقة على الطلب ، سيحضر المأذون ويوثق العقد بعد أن يسمع رضا الزوجةوموافقتها على الزواج ثم يلقي خطبة النكاح ويتم الايجاب من الولي والقبول من الزوج بحضور الشهود .
س: يعتقد بعض الناس أن تشبيك الأصابع أثناء العقد له تأثير في العقد ، فهل هذاصحيح ؟ وبعضهم يضع المنديل أو يقرأ الفاتحة
ج : كل ذلك غير صحيح، قال الشيخ بن جبرين رحمه الله ليس لذلك أصل والواجب التوكل على الله وترك البدع والتمسك بالسنة المطهرة ، ويمكن أن يجرىالعقد في مكان خاص لايحضره الا الشهود ومن يوثق به من الخواص .
إذا كان عمر الزوجة أقل من 18 سنة أي قاصر ، فما هي طريقة عقد الزواج للبنت القاصر ؟
الطريقة مايلي : - إجراء فحص الزواج للزوجين - أخذ موعد في عيادة المشورة بالمستشفى - أخذ موعد في عيادة الصحة النفسية - أخذ موعد في مركز حماية الطفل - إذا صدرت شهادة الفحص الطبي فيتم الدخول الى منصة ناجز ورفع دعوى طلب موافقة على زواج مبكر - حضور الزوجين وأم الزوجة جلسة الحكم عن بعد - إذا صدر الحكم بالموافقة فيقوم الزوج بالدخول الى منصة ناجز للتقديم على انشاء طلب زواج . ويستكمل الطلب كالمتبع
س – هل يلزم أن يتوجه الخاطب والمخطوبة الى المركز فرادى أو مجتمعين ؟
ج- المركز يستقبل المقبلين على الزواج سواء كانوا فرادى أو مجتمعين ، مادام أن الحضور تم بموعد مسبق ، لكن الأفضل أن يتوجه الخاطب بمفرده والمخطوبة بمفردها
س : ما العمل اذا انتهت فترة صلاحية الشهادة ولم يتم إجراء عقد الزواج بعد ، هل نعمل الشهادة من جديد أو ماذا؟
ج : إذا انتهت مدة صلاحية شهادة الزواج الصحي وهي شهادة فحص الزواج فإنه لايعاد عمل جميع الفحوصات وإنما يمكن إعادة الفحص على الأمراض المعدية فقط هذا إذا قرر الطبيب أن هناك حاجة لإعادة الفحص مرة أخرى .
س : هل الفحص للمواطنين والمقيمين ، أو للمواطنين فقط ؟
ج : خدمة فحص ماقبل الزواج سواء إجراء التحاليل أو حضور جلسات عيادة المشورة الطبية كلها تقدم للمواطنين السعوديين فقط ، أما غير السعوديين فلا يتطلب منهم إجراء فحص الزواج .
س: هل يلزم إجراء الفحص الطبي لمن يرغب في إرجاع زوجته؟
ج : إذا كان له منها ذرية فلا يتطلب الأمر إجراء فحص زواج
س: هل يلزم إجراء الفحص الطبي لمن يرغب في إرجاع زوجته؟
ج : إذا كان له منها ذرية فلا يتطلب الأمر إجراء فحص زواج
س : ما العمل اذا كان أحد طرفي الزواج مسافراً خارج الوطن ؟
ج : إذا كان أحد طرفي عقد الزواج مسافر خارج المملكة فيتعين عليه اتباع مايلي: - أن يراجع أحد المستشفيات في البلد المقيم فيه ويجري جميع الفحوصات المخبرية للأمراض المشار اليها آنفا. - أن يقدم النتائج وعليها اسمه ومعلوماته الشخصية ومنها رقم سجله المدني ورقم جواز سفره - أن يوثق هذه النتائج بمصادقة سفارة خادم الحرمين الشريفين في ذلك البلد على تلك النتائج والتقارير الطبية . - أن يحضر نسخة الكترونية من التقرير الطبي المصدق من السفارة بصيغة PDF من قِبل أحد أقاربه أو معارفه إلى مركز فحص الزواج، حتى يمكن إصدار شهادة فحص الزواج.
س : كيف أقوم بحجز موعد عن بُعد لفحص زواج ؟
ج : لحجز موعد لفحص الزواج اتبع الارشادات التالية : - حمل تطبيق صحتي في جوالك من الآب ستور - أدخل على المواعيد واختر موعداً في أحد مراكز الرعاية التي تقدم خدمة فحص الزواج ، وتابع الموعد كماهو متبع مع مواعيد مراكز الرعاية الأولية
س: هل خدمة فحص الزواج برسوم معينة ، وكم هي رسومها ؟
ج : الخدمة مجانية
س : إذا كانت نتيجة فحص الزواج غير إيجابية فهل يمتنع المأذون عن عقد النكاح ؟
ج : إذا كانت نتيجة فحص الزواج غير إيجابية فالمأذون لايمتنع عن إجراء عقد النكاح مادام أن طرفي العقد على علم بمخاطر الاقدام على إجراء هذا العقد فقد تم شرح أبعاد الاستمرار في اجراء عقد النكاح من قبل جلسات المشورة الطبية لطرفي العقد وأولياؤهم ، فيتحمل طرفي العقد وولي المرأة مسؤولية الاستمرار في إجراء هذا العقد
س: هل يشترط حضور ولي الأمر عند إجراء الفحص؟
ج: لا يشترط حضور ولي الأمر عند إجراء الفحص.
س ما هي الأوراق الثبوتية التي يجب احضارها لإجراء الفحص؟
ج الهوية الوطنية ورقم هوية وتاريخ ميلاد الطرف الآخر.
س هل يشترط حضور كلا الطرفين في ذات اليوم لإجراء الفحص؟
ج لا يشترط حضور الطرفين في ذات الوقت أو المركز وذلك لارتباط المراكز ببعضها بنظام الكتروني موحد.
س كيف يمكن إجراء الفحص للطرفين في مدن مختلفة؟
ج يمكن للطرفين إجراء الفحص بمدينتين مختلفة وذلك لارتباطهم بنظام الكتروني موحد.
س: هل يمكن استلام شهادة الزواج بدون الإحالة إلى عيادة المشورة الطبية؟
ج: نعم اذا كان كلا الطرفين سليمين. أما في اذا كان احد الطرفين او كلاهما حامل او مصاب بأحد الامراض المشمولة بالفحص لابد من حضور عيادة المشورة الطبية لاستلام الشهادة.
س : هل يكفي حضور أحد الطرفين لاستلام شهادة الزواج؟
ج: لا حاجة لحضور احد الطرفين لاستلام الشهادة. عند ظهور نتائج الطرفين تصل رسالة على الجوال لكلا الطرفين تحتوي على رقم الشهادة، ورابط الاستعلام عن شهادة فحص ما قبل الزواج.
س: هل يتطلب إجراء فحص الزواج فتح ملف طبي في المركز؟
ج: لا
س: ما هو الزواج الآمن (التوافق)؟
ج : هو كل حالة زواج يكون فيها كلا الطرفان أو أحدهما خاليًا من أمراض الدم الوراثية المشمولة بالبرنامج، بغض النظر عن الطرف الثاني إذا كان حاملًا أو مصابًا بالمرض.
س: ما هو الزواج غير الأمن (عدم التوافق)؟
ج: هو كل حالة زواج يكون فيها كلا الطرفان مصابان، أو حاملان للمرض، أو أحدهما مصاب والآخر حامل لأحد أمراض الدم الوراثية المشمولة بالبرنامج.
س: هل الأمراض المعدية مثل التهاب الكبد الفيروسي تمنع الزواج؟
ج: التهابات الكبد الفيروسية لا تمنع الزواج بأي حال ولكن يجب اتباع الاجراءات الوقائية.
س: هل هنالك ضرر من الإرتباط بـطرف مصاب بالتهاب الكبد الفيروسي (ب) أو (ج)؟
ج: لا يوجد ضرر إذا (تم عمل الإجراءات الوقائية اللازمة).
س: هل يستطيع المصاب بالأنيميا المنجلية أو الثلاسيميا إنجاب أطفال سليمين؟
ج: نعم في حال الزواج من طرف سليم.
س: وماهي الإجراءات التي تتم من قبل المركز تجاه الشخص المصاب بالتهاب الكبد الفيروسي ب في حاله موافقة الطرفين على الزواج؟
ج: في حال اصابة أحد الطرفين بالتهاب الكبد الفيروسي ب فإنه يمكن منع اصابة الطرف السليم بإعطائه ثلاث جرعات من اللقاح الذي يعطي بحول الله مناعة كاملة تمكن الزوجين من ممارسة حياتهما بشكل طبيعي تماماً.
س: وماهي الإجراءات التي تتم من قبل المركز تجاه الشخص المصاب بالتهاب الكبد الفيروسي ج في حاله موافقة الطرفين على الزواج؟
ج: يتم علاج الطرف المصاب بالأدوية الحديثة والتي تستغرق عادة من 2- 3 أشهر بنِسَب شفاء تزيد عن 95٪ ومن ثم إعادة الفحص للتأكد من علاج الفيروس وتصدر شهادة التوافق.
س: هل يوجد لقاح للمقبلات على الزواج؟
ج: نعم، يتوفر لقاح الثلاثي الفيروسي للمقبلات على الزواج بمراكز الفحص وهو يحميك ويحمي أطفالك مستقبلاً من أمراض الحصبة والحصبة الألمانية والنكاف.
هل يمكن لأي شاب التقديم على مشروع سند الزواج الذي أطلقه الأمير محمد بن سلمان حفظه الله
نعم، يمكن لأي شاب تنطبق عليه شروط استحقاق مبادرة "سند الزواج" التقديم من خلال منصة البرنامج بعد اجتياز دورة الوعي المالي المقررة، مع العلم أن التقديم على المبادرة متوقف حالياً.
هل تدعم مبادرة سند الراغبين في التعدد
مبادرة سند الزواج انما هي للزواج الأول فقط